비트겐슈타인은 누구인가? 비트겐슈타인 총정리

이번시간은 루트비히 비트겐슈타인에 대해 소개하는 시간입니다.루트비히 비트겐슈타인(Ludwig Wittgenstein)은 1889년 4월 26일 오스트리아-헝가리 제국의 수도였던 빈에서 태어났는 데요.이와 관련하여 쉽고,자세히 설명했으니 유용한 시간 되세요

 

비트겐슈타인

 

 

 

≣ 목차

1 .비트겐슈타인의 생애와 시대적 배경

2 .비트겐슈타인의 초기 철학 – 『논리철학 논고』

3 .비트겐슈타인의 후기 철학 – 『철학적 탐구』

4 .비트겐슈타인의 철학적 영향과 의의

5 .결론

 

 

1 .비트겐슈타인의 생애와 시대적 배경

 

루트비히 비트겐슈타인(Ludwig Wittgenstein)은 1889년 4월 26일 오스트리아-헝가리 제국의 수도였던 빈에서 태어났습니다. 그는 유럽의 유명한 철강 재벌 가문에서 태어나 부유하고 문화적으로 풍요로운 환경에서 자랐습니다. 그의 가족은 예술과 철학에 깊은 관심을 가지고 있었으며, 집안에는 당대 유명 예술가와 지식인들이 자주 드나들었습니다.

비트겐슈타인은 처음에는 공학을 공부했지만 점차 수학의 기초와 논리에 대한 관심이 커졌고, 결국 영국 케임브리지 대학교로 건너가 철학자로서의 삶을 시작하게 됩니다. 그곳에서 당대 최고의 논리학자였던 버트런드 러셀(Bertrand Russell)을 만나면서 본격적으로 철학적 연구에 몰두하게 되었습니다.

 

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그가 활동하던 20세기 초반은 세계대전과 사회적 격변이 이어지던 시대였습니다. 당시 철학계도 기존의 형이상학적 사유에서 벗어나 논리와 언어를 중심으로 한 분석철학이 대두되고 있었습니다. 비트겐슈타인은 이 흐름 속에서 독창적인 사유를 펼쳤으며, 특히 언어와 세계의 관계, 철학적 문제의 본질에 깊이 천착한 철학자였습니다. 그의 사상은 크게 초기와 후기 철학으로 나뉘는데, 각각의 사상이 현대 철학에 끼친 영향은 실로 지대합니다.

 

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2 .비트겐슈타인의 초기 철학 – 『논리철학 논고』

 

비트겐슈타인의 초기 철학은 그의 대표 저서인 『논리철학 논고(Tractatus Logico-Philosophicus)』에 담겨 있습니다. 이 책은 1921년에 출간되었으며, 매우 간결하고 논리적인 문장들로 구성되어 있습니다. 이 책에서 비트겐슈타인은 세계와 언어, 사고의 관계를 밝히려 했습니다.

『논고』에서 비트겐슈타인은 "세계는 사실들의 총체"라고 말합니다. 여기서 사실이란, 사물들의 존재 상태를 의미하며, 세계는 이 사실들로 구성된다는 것입니다. 그는 언어란 이 사실들을 그림처럼 묘사하는 역할을 한다고 주장했습니다. 즉, 언어는 세계를 반영하는 '그림 이론'을 통해 세계와 연결된다고 본 것입니다.

 

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초기 비트겐슈타인은 언어의 한계를 명확히 하려 했습니다. 언어로 표현할 수 있는 것과 없는 것을 구분하고, 언어로 명확히 말할 수 없는 것은 침묵해야 한다고 결론짓습니다. 이 책의 마지막 문장인 "말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다"는 그의 초기 철학을 대표하는 명언입니다.

그는 철학의 임무를 세계에 대한 설명이 아니라, 언어의 논리를 명확히 하여 철학적 혼란을 없애는 것이라고 보았습니다. 이렇게 초기 비트겐슈타인은 논리와 언어를 통해 세계를 명확히 그려내려 했으며, 이는 이후 분석철학에 큰 영향을 주었습니다.

 

3 .비트겐슈타인의 후기 철학 – 『철학적 탐구』

 

비트겐슈타인은 『논고』 발표 후 철학을 떠나 목수, 교사, 병원 보조원 등 다양한 일을 하며 평범한 삶을 살기도 했습니다. 그러나 철학적 고민은 계속되었고, 그는 자신의 초기 철학에 한계를 느끼기 시작했습니다. 결국 그는 다시 철학 연구에 몰두했고, 후기에 접어들면서 이전과는 전혀 다른 사유를 전개하기 시작합니다.

후기 비트겐슈타인의 대표 저작은 『철학적 탐구(Philosophical Investigations)』입니다. 이 책에서 그는 언어를 더 이상 세계의 논리적 그림으로 보지 않고, 인간 삶 속에서 쓰이는 다양한 언어 활동으로 이해합니다. 그는 언어를 "언어 게임"이라고 부르며, 언어는 정해진 규칙 속에서 사람들이 서로 사용하는 행위라고 주장했습니다.

 

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후기 비트겐슈타인은 언어가 반드시 논리적으로 엄밀한 체계로만 존재하지 않는다고 보았습니다. 오히려 실제 삶에서의 언어는 다양한 용도로 사용되며, 각각의 언어 게임에는 고유한 규칙이 존재한다고 말합니다.

그는 철학적 문제들이 대부분 언어의 오해에서 비롯된다고 보았고, 철학의 역할은 이러한 오해를 풀어주는 것이라고 생각했습니다. 즉, 철학은 문제를 해결하는 것이 아니라 문제를 없애는 활동이라는 것입니다.

이러한 후기 철학은 현대 언어철학, 심리철학, 교육철학 등 다양한 분야에 막대한 영향을 끼쳤으며, 철학적 접근 방식의 전환을 이끌었습니다.

 

 

4 .비트겐슈타인의 철학적 영향과 의의

 

비트겐슈타인은 철학사에서 가장 독특한 인물 중 하나로 평가됩니다. 그는 평생에 걸쳐 두 번의 큰 철학적 전환을 이루었고, 초기와 후기 사상 모두가 현대 철학에 지대한 영향을 미쳤습니다.

초기 철학에서는 분석철학과 논리 실증주의의 토대를 마련해주었으며, 언어와 세계의 대응 관계를 밝히려 했습니다. 이를 통해 수학, 과학, 논리의 기초를 명확히 하고자 했습니다.

 

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후기 철학에서는 실생활 속 언어의 다양성과 복잡함을 인정하고, 철학적 혼란이 언어의 오용에서 비롯된다고 보았습니다. 그는 철학을 통해 세계를 설명하려는 시도보다, 오히려 사람들이 언어를 잘못 사용하는 것을 바로잡는 것이 철학의 진정한 임무라고 보았습니다.

비트겐슈타인은 또한 철학적 태도에 있어서도 큰 본보기를 보여줬습니다. 그는 권위를 거부하고, 스스로의 사상을 끊임없이 수정하고 발전시키며, 자신의 한계를 인정하는 겸손함을 지녔습니다. 또한, 글보다는 강의와 대화를 통해 제자들과 생각을 나누는 것을 중요하게 여겼습니다.

 

 

5 .결론

비트겐슈타인은 20세기 철학을 대표하는 사상가로서, 철학의 목적과 방법을 근본적으로 다시 생각하게 만든 인물입니다. 그는 초기에는 세계와 언어의 논리적 관계를 탐구했고, 후기로 갈수록 언어의 실제 사용과 인간 활동 속에서 의미를 찾으려 했습니다.

그의 철학은 지금까지도 철학자들에게 깊은 영감을 주고 있으며, 언어, 논리, 삶의 관계를 성찰하는 데 중요한 지침이 되고 있습니다. 비트겐슈타인이 남긴 사유의 유산은 "명확하게 보기"와 "혼란을 걷어내기"라는 철학의 본질적 역할을 다시금 일깨워줍니다. 그의 철학적 정신은 앞으로도 우리에게 언어와 삶, 그리고 생각의 본질을 끊임없이 되묻게 할 것입니다.

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